ننثر الشكر أزهاراً

شذاها ^ الله أكبر ^

كل عام وأنتم بخير

وحبه يدهش العقول فكيف وده؟

ووده ينسي مادونه فكيف لطفه؟

 ،،

اسأل الله أن يبارك لكم مابقي من شعبان ويبلغكم رمضان والذي أرجوا من رب العالمين أن يعيننا على صيامه وقيامه

لكــم أرق وأجمل وأعذب الأمنيات بقدوم شهر العبادة والرحمة وأعاده الله علينا وعليكم وأنتم جميعاً في أتم الصحة والعافية  =)

راق ليـ       http://www.rofof.com/8jsfqg20/2sharefiles_.html

ميلادها رضي الله عنها
هي فاطمة بنت محمد رضي الله عنها و أمها خديجة خير النساء صاحبة الفضل العظيم و المقام الرفيع هي سيدة نساء العالمين وأم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولدت قبل البعثة بقليل وكانت صغرى بنات النبي صلى الله عليه و سلم وأرضعتها السيدة خديجة رضي الله عنها و هي الوحيدة من بنات النبي صلى الله عليه و سلم التي توفيت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت رضي الله عنها شديدة الشبة برسول الله صلى الله عليه و سلم

جهاد منذ الطفولة
كتب للسيدة فاطمة رضي الله عنها ان تشهد الجهاد الاعظم منذ طفولتها الباكرة ففي أحد الايام كانت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحرم وبينما هو صلى الله عليه و سلم ساجد اذ يحيط به ناس من مشركي قريش وجاء عقبة بن ابي معيط بسلى جزور وقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه و سلم فلم يرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه حتى تقدمت ابنته فأخذت السلى ودعت على من صنع ذلك بأبيها وعندئذ رفع المصطفى صلى الله عليه و سلم رأسه وقال: اللهم عليك الملأ من قريش اللهم عليك أبا جهل بن هاشم وعتبة بن ربيعة و شيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وابي بن خلف..فخشع المشركون لدعائه وغضوا أبصارهم حتى انتهى من صلاته وانصرف الى بيته تصحبه ابنته فاطمة وما هي الا أعوام قليلة وترى فاطمة رضي الله عنها هؤلاء الملأ قتلى في بدر

حب رسول الله صلى الله عليه و سلم
خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما الى قريش وقد نزل قوله تعالى: “وأنذر عشيرتك الاقربين”فجعل ينادي : يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا
يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا
ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا
ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا
وخفق قلب فاطمة حنانا و تأثرا فهمست تقول: لبيك يا أحب وأكرم داع

وسارت بين الناس مرفوعة الهامة وكأنما ازدهاها ان يختارها أبوها صلى الله عليه و سلم من بين اهل بيته جميعا ليؤكد للبشر انه لا يغني من الله شيئا عن أعز الناس عنده و أحبهم اليه و ادناهم منه

وفي صحيح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:انما فاطمة بضع مني يؤذيني ما آذاها ويريبني ما رابها
وقال صلى الله عليه و سلم:خير نساء العالمين أربع مريم واسية وخديجة و فاطمة
وقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم:ان الله يرضى لرضالك ويغضب لغضبك
وعن ابن جريج قال:قال لي غير واحد كانت فاطمة أصغر بنات النبي صلى الله عليه و سلم وأحبهن اليه

زواجها رضي الله عنها
وفي المدينة تأخا رسول الله صلى الله عليه و سلم و علي بن ابي طالب وقد كان علي رضي الله عنه قد تربى في كنف رسول الله صلى الله عليه و سلم وعن خطبته لفاطمة رضي الله عنها قال علي رضي الله عنه
خطبت فاطمة من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت مولاة لي:هل علمت ان فاطمة خطبت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت:لا
قالت:فقد خطبت فما يمنعك ان تأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيزوجك بها
فقلت:وعندي شئ اتزوج به ؟
قالت:انك ان جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم زوجك
فوالله ما زالت ترجيني حتى دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت لرسول الله صلى الله عليه و سلم جلالة و هيبة فلما قعدت بين يديه أفحمت فوالله ما أستطيع ان أتكلم فقال:ما جاء بك؟ الك حاجة؟ فسكت
فقال:لعلك جئت تخطب فاطمة؟
قلت:نعم
قال:وهل عندك من شئ تستحلها به؟
فقلت:لا والله يا رسول الله
فقال:ما فعلت بالدرع الذي سلكتها؟
فقلت: عندي والذي نفس علي بيده انها لحطمية ما ثمنها أربعمائة درهم
قال:قد زوجتك فابعث بها وكانت صداق بنت رسول الله
وكانا رضي الله عنهما خير زوجين وصار يضرب بهما المثل فيقال:اذا اردت ان تتزوج فاطمة فلابد ان تكون عليا أي اذا اردت ان تتزوج من هي مثل فاطمة رضي الله عنها فكن انت مثل علي رضي الله عنه

وفاتها رضي الله عنها :.

تروى أمنا عائشة وتقول :
كنت جالسة عند رسول الله فجاءت فاطمة رضى الله عنها تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله فقال مرحباً بابنتي فأجلسها عن يمينه,ثم أسر لها حديثاً فبكت ثم أسر لها حديثاً آخر فضحكت فقلت لها ما رأيت ضحكاً أقرب من البكاء أختصك النبي بحديث ثم تبكين أي شيء أسر اليك النبي فقالت ما كنت لأفشي سره.
تقول فلما قبض الرسول سألتها فقالت. قال ـ جبريل عليه السلام ــ كان يأتني كل عام فيعارضني بالقرآن مرة. وإنه أتاني العام فعرضني مرتين ولا أظن إلا قد جاء أجلي وأنت أسرع أهلي بي لحوقاً قالت فبكيت, ثم قال لي أما تحبين أن تكوني سيدة نساء العالمين . فضحكت . وبعد ستة أشهر لحقت الزهــراء سيدة نساء أهل الجنة بأبيها صلى الله عليه وسلم ..

،،

في يوم الاثنين الثاني من شهر رمضان سنة احدى عشرة عانقت أهلها ثم دعت اليها أم رافع مولاة ابيها صلى الله عليه و سلم فقالت لها بصوت واهن: يا امه اسكبي لي غسلا واغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل ثم لبست ثيابا لها جددا كانت قد نبذتها حدادا ثم قالت لام رافع:اجعلي فراشي في وسط البيت فلما فعلت اضطجعت عليه واستقبلت القبة ثم نامت رضي الله عنها وارضاها وتوفيت رضي الله عنها بعد وفاة أبيها بستة أشهر وكانت رضي الله عنها قد خافت ان تنكشف في نفسها فأشارت اليها أسماء بنت عميس بما رأته في الحبشة من نعوش تستر المرأة فاستحسنت ذلك وقالت لها:اذا مت فغسليني انت ودعت لها قائلة:سترك الله كما سترتني وقد أوصت زوجها رضي الله تعالى عنه قبل وفاتها ان يتزوج من أمامة بنت أختها زينب برا بها

رضي الله عن السيدة الزهراء والحقها بأبيها في الجنة وألحقنا بهم جميعا ان شاء الله ..

نسبها رضي الله عنها:

هي أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن ابن بجير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة و أمها : هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حمير التي كان يقال لها : أكرم عجوز في الارض و شقيقاتها لبابة الكبرى –أم الفضل-و لبابة الصغرى و اخوتها لامها أسماء بنت عميس و سلمى بنت عميس و خالة ابناء العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه (لان زوجته رضي الله عنه هي لبابة الكبرى بنت الحارث) و خالة كل من ابناء جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه و محمد بن ابي بكر و يحي بن علي بن ابي طالب (أمهم اسماء بنت عميس) و خالة ابناء حمزة بن عبد المطلب أسد الله و شهيد أحد رضي الله عنه (أمهم سلمى بنت عميس) كانت رضي الله عنها زوجة أبي رهم بن عبد العزى العامري القرشي وهي أول امرأة امنت بعد خديجة رضي الله عنها

زواجها من رسول الله صلى الله عليه و سلم:

تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم في عام القضاء خطبها له جعفر بن ابي طالب فجعلت أمرها للعباس رضي الله عنه فزوجها النبي صلى الله عليه و سلم و أراد النبي صلى الله عليه و سلم ان يبني بها في مكة و لكن قريشا أرسلت حويطب بن عبد العزى و نفرا معه فقالوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم : قد انقضى اجلك فأخرج عنا ،،فقال صلى الله عليه و سلم : و ما عليكم فأعرست بين أظهركم فصنعت لكم طعاما فحضرتموه قالوا : لا حاجة لنا بطعامك فاخرج عنا فخرج صلى الله عليه و سلم بالسيدة ميمونة فأعرس بها في سرف قرب التنعيم بطريق مكة و كان ذلك في ذي القعدة من سنة سبع و قيل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها و هو محرم و لكن الصحيح انه تزوجها و هو حلال و ظهر أمر زواجها به و هو محرم ثم انه صلى الله عليه و سلم بنى بها و هو حلال

و روى الطبراني عن الزهري انها رضي الله عنها وهبت نفسها لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله تبارك و تعالى فيها : و امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين

و في البخاري ان ثابتا البناني قال : كنت عند أنس وعنده ابنة له ..قال أنس : جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم تعرض عليه نفسها قالت : يا رسول الله ألك في حاجة ؟ فقالت ابنة أنس : ما أقل حياءها واسوأتاه واسوأتاه

قال أنس : هي خير منك رغبت في النبي صلى الله عليه و سلم فعرضت عليه نفسها – رواه البخاري

وكانت رضي الله عنها تسمى برة فغيره رسول الله صلى الله عليه و سلم الى ميمونة لان زواجه بها كان في المناسبة الميمونة الغراء التي دخل فيهل أم القرى مكة لاول مرة منذ سبع سنين و معه صحابته امنين لا يخافون

و قيل انها رضي الله عنها لما جاء الخاطب و هي على بعير القت نفسها عنه و قالت البعير و ماعليه لرسول الله صلى الله عليه و سلم

ميمونة رضي الله عنها في بيت النبوة:

ذكر في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه و سلم كان في بيتها حين أشتد به الالم في مرض الموت فرضيت رضي الله عنها ان ينتقل حيث أحب الى بيت عائشة

و قالت عنها السيدة عائشة رضي الله عنها وهي توعظ قريبا لميمونة رضي الله عنها : أما علمت ان الله ساقك حتى جعلك في بيت نبيه ذهبت و الله ميمونة و رمي بحبلك على غاربك أما انها كانت من اتقانا لله و أوصلنا للرحم بل ان من فضلها و كرامتها تلك الشهادة التي شهدها لها رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أخوتها فقال صلى الله عليه و سلم : الاخوات المؤمنات: ميمونة و أم الفضل و سلمى و أسماء بنت عميس

علمها و فقهها رضي الله عنها:

كانت رضي الله عنها عالمة فقيهة فقالت يوما لحبر الامة ابن عباس رضي الله عنه –وهو ابن اختها-تعلمه عندما وجدته اشعثا قالت : مالك شعثا قال : أم عمار مرجلتي حائض

قالت: أي بني و اين الحيضة من اليد ؟ لقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يدخل على احدانا و هي متكئه حائض قد علم انها حائض فيتكئ عليها فيتلو القران و هو متكئ عليها او يدخل عليها قاعدة و هي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القران في حجرها و تقوم و هي حائض فتبسط له الخمرة في مصلاه

و قد بلغها مرة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنها يعتزل فراش امرأته عندما تحيض فقالت له : أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينام مع المرأة من نسائه و ما بينهما الا ثوب ما يجاوز الركبتين

انكارها المنكر:

يروى ان قريبا لها دخل عليها فوجدت منه ريح شراب فقالت : لئن لم تخرج الى المسلمين فيجلدوك لا تدخل علي ابدا

وفاتها رضي الله عنها:

توفيت رضي الله عنها سنة احدى و خمسين على اكثر الاقوال وحملت على الأعناق بأمر ابن عباس و قال : ارفقوا بها فانها امكم وصلى عليها ابن عباس و دفنت بسرف و قد دفنت في موضع الظلة التي بنى بها فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم..
<br

رحم الله ام المؤمنين ميمونة و جزاها عنا خيرا و جمعنا و اياها برسول الله صلى الله عليه و سلم في الجنة ان شاء الله

أسرتها :

هى نسيبة بنت كعب بن عمرو الأنصارية الخزرجية النجارية و كنيتها ام عمارة..تزوجت يزيد بن عاصم فولدت منه ابنيها حبيبا و عبد الله ،و خلف عليها من بعده غزية بن عمرو فولدت له تميما و خولة.

إسلامها :

أسلم جماعة من الأوس و الخزرج على يد رسول الله في موسم الحج ، و عادوا إلى قومهم فانتشر الإسلام بينهم ، و كانوا يلتقون برسول الله في كل موسم عند العقبة بمكة يوصيهم و يبايعهم ، حتى كان العام الثالث لهم فتواعدوا عند العقبة ( كانوا ثلاثة و سبعون رجلا و امرأتان ) . فبايعوا النبي عليه السلام و كانت المرأتان اللتان شرفهما الله بهذه البيعة هما : أم عمارة و أم منيع أسماء بنت عمرو .

شخصيتها :

كانت طموحة عالية الهمة “اللهم أعلي همتي كهمتها” =) ،و تريد أن تثبت للمرأة المسلمة مكانها بجوار الرجل المسلم. فهي لم يكن إسلامها تقليدا لأسرة ، و لا تبعية لزوج ، و لكنه كان إسلام العقل و القلب و الإرادة ، فوهبت نفسها لهذا الدين الذي آمنت به ، تعمل به و تعمل له ، و تجاهد في سبيله .و كأنها لم يرض طموحها أن يتحدث القرآن إلى الرجال و تأتي المرأة تبعا ، فأتت رسول الله تقول له : يا رسول الله … ما أرى كل شيء إلا للرجال ، و ما أرى النساء يذكرن في شيء . فاستجاب الله لها ، و نزل أمين السماء إلى أمين الأرض بقرآن يتلى و يسجل فيه موقف المرأة إلى جانب الرجل صراحة لا ضمنيا ، و قصدا لا تبعا .
قال تعالى : (( إن المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات اعد الله لهم مغفرة و أجرا عظيما((

جهادها :

حضرت معظم الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه و سلم، تخدم المجاهدين ، و تحرض المقاتلين ، و تثبت المترددين ، و تقوم على الجرحى ، و تحمل الماء للعطاش ، فإذا جد الجد أو أنفرط العقد ، و ناداها الموقف شهرت سلاحها و قاتلت قتال الأبطال ، و ثبتت ثبات الجبال .
شهدت غزوة أحد هي و زوجها و ابناءها ، و معها شن لتسقي الجرحى ، و رأت انتصار المسلمين في الجولة الأولى حتى غلب الضعف الإنساني على نفوس طائفة استهوتهم الغنائم و أرادوا الدنيا ، وتركوا أماكنهم التي عينها لهم رسول الله فتحول ميزان المعركة ، و اتى المسلمون من خلفهم ، و اضطربت الصفوف . و في هذه اللحظات الرهيبة لم ينخلع قلب أم عمارة من هول الصدمة ، و لم يكن سلاحها الصراخ أو الدموع . لقد قاتلت و ابلت بلاء حسنا و هى حاجزة ثوبها على وسطها واقفة بين يدي الرسول تتلقى الضربات و السهام ، حتى جرحت اثنى عشر جرحا بين طعنة برمح أو ضربة بسيف . و لما اقبل ابن قميئة لعنه الله يريد النبي كانت فيمن اعترض له ، فضربها على عاتقها ضربة صار لها فيما بعد ذلك غور أجوف ، و ضربته هى ضربات .

و قد قالت أم عمارة للمصطفى صلى الله عليه وسلم : ادع الله أن نرافقك في الجنة،،قال : اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة،قالت: ما أبالي بعد ذلك ما أصابني من الدنيا .

//

يا آآآالله امرأة تدافع وتقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذياداً عنه وجهاداً فى سبيل الله ..امرأة ربت أبطال فهذا الشاب البطل المجاهد الذى يعجز القلم عن وصفه هو حبيب بن زيد الانصارى هو من قطع جسده قطعة قطعة من جلاد مسيلمة الكذاب حين كان يقول له أشهد بأني رسول الله فيرفض ابن أم عمارة ويقول أشهد أن محمداً رسول الله فيأمر مسيلمة جلاده بقطع جزء من جسده حتى صار نصف جسده قطعاً مقطعة ثم فاضت روحه وعلى لسانه وقلبه اسم سيد العالمين محمد رسول الله هذه هي الأم التي تعد الرجال و تربي الأبطال ..
وهكذا أحبتي تعيش الصحابية الجليلة نسيبة حياة حافلة بالحب والعطاء لله ورسوله وللدين الإسلامي فإلى رحمة الله أمي نسيبة بنت كعب .

مدخل /

نبضات على الطريق وعبر من حياة النسوة الذين باعوا دنياهم ليربحوا في آخرتهم وضحوا بما يملكون لينالوا مالا عين رأت ولا أذن سمعت ..

 //

دائماً ما أفكر بالصحابيات الرائدات ، قصصهم – مواقفهم – تعاملهم – حياتهم  // فجاءتني هذه الفكرة : أن أدون هنا بعضاً من سيرتهم لنتعلم منهن ونتخذهن قدوة ،، لنربي أنفسنا ونواجه مواقف حياتنا ،،

  سأنتقي من هؤلاء النساء العظيمات مَن أسمائهن كأسماء أشخاصٍ أعرفهن ،، علنا يا من سُمّينا عليهن نتأسى بهن ونكون كهن

                                                           مخرج /

        عيشي مع هؤلاء وتخيلي أخيتي وسيري على نهج هؤلاء الصحابيات رضوان الله عليهن ..

http://www.rofof.com/7ikvbm27/Shb.html

أفخر بسمو تواجدكم هناآآ ، وطيبة ونقاء روحكم ..

واسمحوا لي أن أدون هنا للقلوب النقية الطاهرة  :

(إنما المؤمنون أخوة)

آية عظيمة جليلة تجاوب معها جيل النبي الأمي ليحلق بالنفس الإنسانية إلى ما وراء حدود الزمان والمكان وهم يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ……

سعادة كبيرة تتحرك معها القلوب، وتسعد في ظلالها الأنفس ، وتأتلف بها الأرواح لتجوب الآفاق ، وتستجيب لنداء المحبة والأخوة في الله ….

مشاعر إنسانية راقية ، أثارها الوحي الإلهي ، والسنة النبوية لتبقى نبراسًا ينير طريق كلّ من أرد أن يستظل بظلّ الرحيم الرحمن كما ذكر لنا حبيبنا المصطفى

في حديث السبعة الذين يظلهم بظله يوم لاظل إلا ظله اثنان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه)…….

شعور وجداني عميق, ينبع من أصل العقيدة ليتجاوب معه الجيل المسلم تجاوباً نفسياً ويعمل بما أمره الله به ورسوله : في قوله صلى الله عليه وسلم :

” لا يؤمن أحدكم حتى يحبّ لأخيه ما يحبه لنفسه “

/

/

*قال محمد بن مناذر : كنت أمشي مع الخليل بن أحمد ، فانقطع نعلي ، فمشيت حافياً .. فخلع نعليه وحملها يمشي معي ، فقلت له : ماذا تصنع ؟ فقال : أواسيك في الحفاء !

* ورد عن عمر في السيرة أنه لما صلى الفجر قال : أين معاذ ؟ قال : هاأنذا ياأمير المؤمنين .. قال : تعال،،لقد تذكرتك البارحة فبقيت أتقلب على فراشي حبّاً وشوقاً إليك فتعال ، فتعانقا وتباكيا ..    ” أتمنى  أن نشعر بهذه الأخوة تحت مظلة لاإله إلا الله محمد رسول الله “

* وفي معركة الجمل أيضاً خرجت عائشة ، وطلحة ، والزبير وغيرهم ، رضي الله عنهم أجمعين ..فلما قتل طلحة في المعركة – وكان في الصف المضاد لعلي- نزل علي من فرسه وترك السيف وترجل نحو طلحة،ونظر إليه وهو مقتول ..فنفض التراب عن لحية طلحة وقال : يعز عليَّ ياأبامحمد أن أراك على هذه الحال ، ولكن أسأل الله أن يجعلني وإياك ممن قال فيهم سبحانه ( ونزعنا مافي صدروهم من غل إخواناً على سرر متقابلين )..وهم يقتتلون ، والدماء تسيل وعلي يحتضن طلحة ويسلم عليه ..

انظري إلى الصفاء والنقاء ، وانظري إلى العمق ، وانظري إلى الروعة        - حقاً إنها مشاهد رائعة ونماذج مبهرة -

،،

أحمد ربي ان منً علي بأخوات كُلّ شيءٍ معهم يتحوّل إلى [ فرح ]

ضحكاتهم ، نقاء أرواحهم ~

يبعثون بالسعادة لـ [ نسيبة ]

شكرًا للرب على نعمةٍ كـ هم ؛

.

وستظلّ أيامي بإذنه تعالى سعيدةٌ برفقتكم ..

//

رباط الأخوة أحبتي رباط لاينفك مهما تقلبت الأحوال ،، رباط جميل عيشيه أخيتي بكل لحظاته ،، كوني بالقرب من أخواتك في جلاله

أغمضي عينيك عن هفواتهم ..!

كوني مرآة أخطائهم ..!

لتكن نبضاتكن واحدة ..!

فهل من مستجيب لنداء الحب!!!؟؟؟…

لم أستطع التعبير أبدآ فقد ألجمتي كلماتي
شكرا” لكي

،،
زهوري أنتي هديتي بالفعل ..  ق1
11/ 7

اليوم فقط أحسستُ بالسعادة تحتضنُنِي بقوّة بقوّة

عذرًا .. لكن لا أجد رداء يناسب سعادتي بكم  =)

أنا بحق لم أسعد منذ زمن كما اليوم البتة !

ملامحنا الغارقة بالضحك والأحاديث التي دارت بيننا كانت تجيد رسم أخوتنا الجميله!

/

/

هذا ما لمسته اليوم في رياضي . . . تلك الدار التي أفتخر بأني إحدى المنسوبات فيها ألا يكفيني أنها تخرج أجيال من حفظت كتابه . . .

/

/

بكل المودة وصادق الإحساس أقف عاجزة عن تسطير مشاعري نحوكن

فوالله لأنتم نعم الأخوة الصادقة لكن من المحبة أعذبها و من الدعاء أصدقه

/

/

الحمدلله فإني في نعمة كبيرة قد حرم منها الغير ربي لك الحمد حتى ترضى وإذا رضيت وما بعد الرضى شكراً إلهي وخالقي

الزهراء (L)

يا سعادة أياميْ !

شكرًا للأنس الذي أسكنتيه قلبي شكرًآ

اختي ساره

ياأنثى نقية ،

أحبك لو تعلمين !

مديرتي ميمونة

ياقلبآ يحوي الجميع ،،

لاحرمت منك أيامي !!

أمي حبيبتي لوتعلمين كم ازداد جمال يومي بوجودك ،، رؤيتكـ أمامي هي من منحتني القوة والراحة وأنا أمسك بورقتي لأبدأ التقديم بأول حفل بدار رياض الجنان فكنت أسترق النظر إليك بين الفَينة والأخرى

اوووختي ميمونه / الطاهره/    (آسيا – جواهر ) ” تمنيت رؤيتكم فكانت فرصة سعيدة رأيتكم فيها “    / صغيراتي / الجميع في رياض الجنان /

شكرًا بملئ فرحي اليوم ،

شكرًا بحجم الأماني التي أرقبها ..

شكرًا ،

يا كلّ الدنيااا آآ

يوم الأربعاء 10/ 6 / 1430

أثق بأنّ هذهـ المساحة سـ تمتلئ بكلِ ماهو جميل !

فقط !

اعتني بها جيداً لتَكبُرَ تحت رعايتكْ .،

Zahra
12-6-1430هـ